第298章 万物皆虚,万事皆允 (第1/2页)

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“自由是一种虚幻的感觉,源自于生命对那种无拘无束感觉的向往,但事实上,万事万物都不可能达到真正的自由,因为世界正是因为互相有约束才能存在。”

李善仁摸了摸储物布袋,取出一颗产自交界地的淡黄色遗迹石,将其微微举起。

“打个比方,这块石头在不受任何外力干扰的情况下,会落向地面。”

说罢,他微微松手,那块遗迹石扑通落到地上。

“它没办法摆脱大地对它的控制,仅从这一点看,它是不自由的。”

李善仁将石头捡起,在两人眼前晃了晃。

“但是如果说,没有这片大地承载住它,大地彻底消失,会发生什么事情呢?它会永恒地跌落,无法再找到落点。”

“如果这块石头拥有自我意识,它想要脱离大地的约束,获得飞翔的能力,这就是它对自由的向往,也可以称之为自由的意志。”

“但是这并不代表,石头愿意让大地消失,愿意让自己进入永恒坠落的虚空,那种自由恐怕对它来说没有任何意义。”

“正是因为大地的约束,才让它产生了对自由的向往,如果没有约束,那也就没有所谓的自由。自由是相对的,是一种感觉,是一种向往,这也是为什么我说自由和约束是对立统一的。”

“世界因为约束而存在,而自由是个体生命的一种向往。就像阿泰尔之前的问题,创立一个没有约束,没有律法的世界是不现实的,如果人类文明不存在约束,大家都肆意释放自己的欲望,那么文明与国家就不可能出现,人类也跟丛林里的野兽没有任何区别。”

“律法也不是人类诞生就自动出现的,也正是因为蛮荒时期的人类需要律法,需要约束,才创立了一系列的规则,点燃文明之火,再慢慢演变为国家的律法。”

说到这里,李善仁看着逐渐陷入沉思了两人,没有再继续开口,等待着他们慢慢消化。

他已经尽可能地把自己的现代哲学观讲得浅显了,也不知道这两人能不能领会。

“利瑟恩大人,像您所说,既然自由与约束是对立统一的,那我们所做的一切,又有什么意义呢?”沉思过后,艾吉奥提问道。

他虽然是这么问,但眼神很清澈,没有真的因为李善仁的说法,就放弃自己的坚守。

李善仁笑了笑了,“我之前讲的虽然是对立统一,但大多数时候都在讲统一,现在我着重讲讲对立。”

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